« 11 » - أرى لهم الفضل والسابقات * ولم اتمنّ ولم أحسب « 12 » - مساميح بيض كرام الجدود مراجيح في الرّهج الأصهب * 13 - إذا ضمّ في الرّوع يوم الهيا ج أخر وأقدم إلى أرحب « 14 » - مطاعيم حين تروح الشّمال * بشفّان قطقطها الأشهب « 15 » - مواهيب للمنفس المستزاد لأمثاله حين لا موهب * 16 - أكارم غر حسان الوجوه مطاعيم للطّارق الأجنب « 17 » - مقاري للضّيف تحت الظلام * مواري للقادح المثقب « 18 » - إذا المرخ لم يور تحت العفار وضنّ بقدر فلم تعقب « 19 » - وردت مياههم صاديا * بحائمة ورد مستعذب « 20 » - فما حلأتني عصيّ السقاة ولا قيل يا ابعد ولا يا اغرب « 21 » - ولكن بجأجأة الأكرمين * بحظّي في الأكرم الأطيب 22 - لئن طال شربي للآجنات * لقد طاب عندهم مشربي « 23 » - أجلّ وأصدر عن غيرهم بريّ المحلإ والموأب

--> ( 11 ) في ج : « في السابقات » وفي المناقب : « السابغات » وفي ز : « أرا » ( 12 ) في أ : « مسابيح » وفي هه ، ز : « الخدود » ( 14 ) في هه : « حتى » وفي ج : « بشيفان » . وفي هه « مواهيب » . ( 15 ) في هه : « للنفس » . ( 17 ) في ز : « مقاري » دون نقط القاف . ( 18 ) في د ، هه : « لم ير » . ( 19 ) في ثمار القلوب : « مياههم صائما » . . . كحائمة » . وفي التحفة الناصرية : « لمائهم » . ( 20 ) في هه : « سقطت » « يا » ( في م 1 ) وفي ثمار القلوب : « فما خلاءتني غض السقاة . . . ولا قيل اغرب » وفي ز : « ولا يعزب » . ( 21 ) في أ : « يحظى » وفي د : « يخطئ » . وفي هه : « في الكرم » وفي ز : « بجأحأت » . ( 23 ) في أ ، ج ، د : « أحل » وفي هه : « اجل » وفي هه : « من » وفي ز : « الموءب » .